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無腸君帶回的快訊，確確實實是石破驚天，給吳升開了一扇門，逾給鬼穀子搡了一方寰球。
鬼水稻不敢置信：“這樣一來，難道諸世萬界皆有體力勞動了？”
無腸君道：“按理是如此個理，實則不興能這麼，時光時久天長，動輒縱幾畢生、百兒八十年距離，奈何一定把諸世萬界都並駛來？如我山海世與吳小友齡世，差距千年，難到能讓吳小友與庚世定住千年不動，等我夏世推理千年？”
吳升和鬼穀子隔海相望一眼，可好痛快開班的心情又被潑了瓢涼水，焦慮下來。
史前重構，最要緊的情由便諸世萬界次的時候默契越來越大，招泛泛皴被扯得進而硝煙瀰漫，未然無力迴天惡變，媧皇也疲勞填補，於是三十三世三合一古之後，媧皇且逗留補天，由新的古再度建本身完滿的言之無物，未入新邃的世風，將在架空開裂高中檔浪，終極隱匿。
一五一十過程估計也說是十多日、幾十年，大不了不會越過平生，而雁過拔毛三十三世合併遠古的準時則特秩，這已是羲皇和媧皇盡心盡力所能篡奪出的空間了。
吳升沉思道：“三十三世將於秩期間中斷連綴貢山洛水，以成古代，屆期可不可以趕在古代成型的結尾一刻，將其定住，以待諸世萬界並軌？”
鬼水稻問：“當時的古代，時光無以爲繼到甚麼職？”
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無腸君道：“定住新洪荒，浮泛的流逝是衝消蛻化的，諸世萬界依然在歲時中路逝，非論新邃是何時點，絕大多數世界都等近與新太古時光合辦，或成末法五湖四海，指不定在虛幻中消磨乾乾淨淨，尾子塌架……”
頓了頓，又道：“更何況十兩時正神入席之時，洛水曾經改觀，已是一期獨創性的年代，與今朝諸世萬界不關痛癢，一體接入上古的天下，都要不然與現在時的乾癟癟有萬事關係。既無干係，何談合攏？”
卻說，定住新遠古是泯效益的，若春世成羣連片新上古中段，就相當洗脫了舊的架空，自成一番無意義，也唯有如此，技能抽身空幻綻裂造成的挫傷。簡明，組構新洪荒的真相，不畏唾棄初的泛泛，豎立一個新的迂闊。
故此，還是只能吸引這結尾的十年，尋找因緣。
吳升和鬼穀子最妄圖的，便是能將庚世和錄異世歸併，諸如此類併攏在共計，便可令錄異世千千萬萬國民、十萬修士、數十合道完無缺整的救下來，但兩岸之內的歲月相同，畏懼錯事秩云云零星。
斟酌間，吳升問鬼穀子：“伍子胥伐楚，錄異世有收斂生過？”
鬼稻道：“產生了，年齡世也生了？”
吳升察覺和諧問了一期己沒法回覆的成績，只要答覆發出了，那是張口歌唱話，假設說沒時有發生，那你何許真切這件事？又假託夢中？
以是改了個疑案：“項羽殺伍奢……在錄異世有伍奢吧？嗯，既然有伍子胥，當然有伍奢……楚王殺伍奢是哪一年？”
以此要害還真把鬼穀子問住了，在錄異世，王爺但是比吳升的載世少一半數以上，但也有成百上千，公爵和解，兵火屢次三番，更別說各諸侯其中的大家爭權了，而況照舊過剩年前，即若是伍子胥伐楚這種盛事，要確切表露哪一年也不容易。
良師有事，飄逸是小夥子服其勞，尉繚被招入小圈子乾坤界，爲自各兒師和吳先生供應提問。他對本世的商討還就真在其師以上，和鬼水稻一通私語，甚楚悼王某春、楚惠王某冬，直接追到楚昭王、楚平王，焉吳起變法、白公勝之亂、楚滅陳蔡、伍子胥伐楚、吳楚抗暴，好容易上溯到伍奢之死。
日後授一下答案：“七十六年。”
吳升發這個歲時有刀口，比敦睦影象中的年月跨距要少爲數不少，問及三家分晉那一段，進程也不爲已甚快。但錄異世也一味諸世之一，你要說日反常——家中元元本本就顛三倒四，否則還重構何以遠古呢？
減下和氣在懸空混復原的這十年，再減去從伍氏被滅到敦睦變成私塾夫子的那五、六年，粥少僧多約略是六十年。
孤證不立，吳升又分級問了吳公子光奪位、王子朝之亂，尉繚和鬼禾嘀打結咕了青山常在，重新付諸時辰，平輕裝簡從十五年後，貧別是五十二年、四十六年。
這一來一來，橫亦可細目，錄異世和年齡世活生生是年月比肩而鄰的兩個世，年月無以爲繼的分歧現已妥挨着了，也即或五、六旬。
五、六十年，於年代長河來說渺小，可位於現在，卻對並世的話大爲高難。倘或定住錄異世，讓陰曆年世無止境荏苒五、六十年，哪怕並世完了，也趕不上新洪荒的末段剋日。
之結果查獲後，鬼谷相當泄氣，無腸君也感可惜，結果鬼禾和雨師妾莫衷一是，雨師妾獲得世尊之位，凌厲帶着湯谷世入史前，鬼穀子的錄異世卻無影無蹤身價，當時白璧無瑕穿並世來殲擊，卻原因空間斷絕的來由，趕不向上入上古的最先年限。
但尚未更好的方法，只能招認夢幻。
鬼穀子擺道：“只是空欣悅一場，罷罷罷，不提邪……多謝君侯費神，還專程爲我之事來一趟。”
無腸君道：“除爲你之事，也爲我己之事，只好呼救於吳小友。”
吳升忙道：“君侯虛心了，呦求不求的，您的事就是我的事，能做的必定好，還請一聲令下。”
無腸君道：“不知你聽過牛黎世幻滅？”
吳升揣摩道：“牛黎世？如同沒聽過……後進入膚淺才旬，一是一管窺筐舉得緊，便如白民世帝鴻、思幽世晏龍，凰主在立這兩位爲世尊前頭，我是一絲一毫都不領略……”
鬼稷卻微記念：“君侯說的之牛黎世……若在何處俯首帖耳過……咦？與君侯系？”
無腸君道：“約略道聽途說，說我主掌之世，爲牛黎世。”
諸如此類一說，吳升也最終憶苦思甜來了，現年在鳳台贖身上崗當堂倌的時間，還真聽蕭史和弄玉提過一嘴，說無腸君是牛黎世大神，立地無腸君也亞於總體體現。
因而吳升問：“君侯這過話，因何而起？牛黎世是怎地址？妄敢冒君侯之名，的確該……”
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